شفعة - إلى أن قال - ولا في شئ مقسوم ، فإذا كانت دار فيها دور ، وطريق أبوابها في عرصة واحدة ، فباع رجل دارا منها من رجل ، فكان لصاحب الدار الأخرى شفعة إذا لم يتهيأ له أن يحول باب الدار التي اشتراها إلى موضع آخر ، فإن حول بابها فلا شفعة لاحد عليه " . [ 20859 ] 3 - الصدوق في المقنع : وإذا كانت دار فيها دور ، وطريق أبوابها ( 1 ) في عرصة واحدة ، فباع أحدهم ( 2 ) دارا منها من رجل ، فطلب صاحب الدار الأخرى الشفعة ، فإن له عليه الشفعة إذا لم يتهيأ له أن يحول باب الدار التي اشتراها إلى موضع آخر ، فإن حول بابها فلا شفعة لاحد عليه . 5 - * ( باب ثبوت الشفعة في الأرضين والدور والمساكن والأمتعة وكل مبيع ، عدا ما استثني ) * [ 20860 ] 1 - دعائم الاسلام : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال : " لا شفعة إلا في مشاع ( 1 ) ، أو ما كان من طريق مشترك ، أو حائط معقود بخشب أو حجارة أو ما أشبه ذلك من البناء ، ولا صحاب الزائقة ( 2 ) غير النافذة الشفعة بعضهم على بعض ( باشتراكهم في ) ( 3 ) الزائقة ( 4 ) " .

--> 3 - المقنع ص 136 . ( 1 ) في المصدر : أربابها . ( 2 ) في الحجرية : " أحد منهم " وما أثبتناه من المصدر . الباب 5 1 - دعائم الاسلام ج 2 ص 88 ح 268 . ( 1 ) المشاع : هو الملك المشترك غير مقسوم ( انظر مجمع البحرين ج 4 ص 357 ) . ( 2 ) في نسخة : الرائعة كذا في نسخة عتيقة والموجود في المتن في نسختين وفي نسخة فقيه عصره صاحب الجواهر : الرافعة على ما نقله فيه وهذا الاختلاف موجود في النسخ في الخبر الذي يأتي في باب حكم اخراج الجناح فليتبحر الناظر ( منه ) . والزائقة : وستأتي في باب 11 حديث 2 من كتاب إحياء الموات : رائقة ) والظاهر أن كليهما تصحيف صحته ما جاء في مطبوعة الدعائم ج 2 ص 88 ح 268 : الرائغة ، والرائغة : من قولهم طريق رائغ : مائل وفي الحديث : فعدلت إلى رائغة من روائغ المدينة أي طريق صغير يميل عن الطريق العام . ( النهاية ج 2 ص 278 ) . ( 3 ) تقدم آنفا تحت رقم 2 . ( 4 ) تقدم آنفا تحت رقم 2 .